辨明 圣经的真理

在一个饱受战火摧残的国家里，一场可怕的空袭杀死了几十万平民，丧生的差不多全是妇孺。尸体被埋在一个万人冢里，周围插满了十字架，每一个都刻着：“为什么？”当人极度痛苦心酸的时候，常常会这样问。人们看见战争、灾难、疾病或罪行等祸事夺去无辜亲友的性命，毁去自己的家园，或造成其他无法形容的苦难，就会悲痛地问：“为什么？”他们很想知道，悲剧为什么会发生在自己身上。

² 上帝为什么容许人受苦呢？既然耶和华上帝全能全智、仁爱公正，为什么这个世界竟充满仇恨和不平呢？你可曾有过这些疑问？

³ 问上帝为什么容许人受苦是不对的吗？有些人担心这样问，就是对上帝不敬或缺乏信心。可是你只要读读圣经就会发觉，有些信赖上帝、敬畏他的人也曾有类似的疑问。例如，先知哈巴谷曾问耶和华：“你为什么要我看见坏事？你为什么目睹苦难也坐视不理？为什么抢掠和暴行常在我面前？为什么常有争吵打斗的事？”（哈巴谷书1:3）

⁴ 忠心的先知哈巴谷这样问，耶和华有没有责备他呢？不但没有，反而让哈巴谷把肺腑之言记在圣经里。上帝帮助他加深对事情的了解，强化他的信心。耶和华也想这样帮助你。要记住，圣经的真理表明，上帝关心你。（彼得前书5:7）事实上，上帝比任何人更憎恨恶事和恶事所造成的苦难。（以赛亚书55:8,9）那么，这个世界究竟为什么会充满苦难呢？

世界为什么充满苦难？

⁵ 不同宗教的信徒也问过他们的教士或宗教导师：世界为什么充满苦难？可是，他们得到的答案往往是：这是神的旨意或天意；神早就预定了每件事，包括不幸的事在内。许多人也听说，上帝所做的并不是人能理解的；又或者听说，上帝让人死去，包括让儿童夭折，是为了要他们上天堂跟他在一起。可是，正如你从本书得知，耶和华上帝从不做恶事。圣经说：“上帝绝不会行恶，全能者绝不会不公正。”（约伯记34:10）

⁶ 为什么许多人都误把世上的种种苦难归咎于上帝呢？原因往往在于他们以为，真正主宰这个世界的就是全能的上帝。他们并不认识一个简单而重要的圣经真理，也就是你在本书第3章已获知的：真正主宰这个世界的其实是魔鬼撒但。

⁷ 圣经清楚地指出：“全世界都受那恶者控制。”（约翰一书5:19）你细想一下，不是能够看出这句话跟事实多么吻合吗？这个肉眼看不见的灵体“迷惑了普天下的人”，而世界的风气就正好反映出他的卑劣品格。（启示录12:9）撒但满心忌恨、阴险狡诈、冷酷不仁。在他的影响下，世界自然也充满仇恨，充满狡诈和残酷的事。这就是世界充满苦难的一个原因。

⁸ 另一个原因是：人一出生就有罪，身心都不完美。正如本书第3章解释，自从伊甸园的反叛事件发生以来，人就变成这样了。由于罪的影响，人很喜欢争权夺利、辖制别人，结果造成战争、压迫和苦难。（传道书4:1；8:9）世间充满苦难的第三个原因，跟“时间和不能预见的遭遇”有关。（传道书9:11）由于这个世界没有耶和华的统治和保护，所以人如果在不适当的时候处于不适当的地方，就可能遭遇不幸。

⁹ 由此可见，世上的种种苦难，例如战争、罪行、压迫、天灾等，虽令人痛苦不堪，却绝不是上帝造成的。知道这一点实在令我们深感安慰。不过，我们仍要明白：耶和华为什么容许这一切苦难发生呢？上帝是全能的，他必然有能力阻止恶事发生。既然如此，他为什么不这样做呢？我们知道上帝是仁爱的，他容许人受苦必定有充分的理由。（约翰一书4:8）

一个关系重大的争议

¹⁰ 想找出上帝容许人受苦的原因，就要追溯苦难的起源。撒但引诱亚当和夏娃反叛上帝，引起了一个关系重大的争议。撒但质疑的不是耶和华的能力。事实上，他知道上帝力量无穷。他质疑的是耶和华的统治权是否正当。撒但声称，上帝不但说谎，而且把好东西留下不给他的子民，所以不是个好的统治者。（创世记3:2-5）撒但暗示，人脱离上帝的统治，境况会好得多。撒但这样做，等于攻击耶和华的至高统治权。

¹¹ 亚当和夏娃反叛耶和华，实际上等于说：“我们能够自己断定是非对错，不需要耶和华的统治。”耶和华可以怎样解决这个争议呢？怎样才能让所有天使和全人类都看出那几个叛徒错了，只有他的统治方式才是最好的呢？也许有些人认为，上帝只须立即处决叛徒，重新创造另一对男女，就可以彻底解决问题了。可是耶和华早就说过，他的旨意是要亚当和夏娃的后代遍满地面，在地上的乐园安居。（创世记1:28）耶和华的旨意是一个都不会落空的。（以赛亚书55:10,11）再说，就算上帝立即处决伊甸园的叛徒，也不能彻底解决跟他的统治权有关的争议。

¹² 以下比喻可以说明这点：假设一个老师正在指导学生们解答某道数学难题。一个聪明而喜欢反叛的学生声称，老师所教的方法不对。他坚称自己知道的解答方法好得多，暗示老师教导无方。有些学生听信了他，也开始不听老师的指导。老师该怎么办呢？假如他把不听话的学生通通赶出教室，其他学生会怎么想呢？他们会不会认为，那个带头对抗老师的同学和那些附和他的都是对的呢？其他学生可能以为，老师怕被人证实他错了，才把不听话的学生赶出教室。要是这样，大家都会不再尊重老师。因此，老师决定这样做：容许那个喜欢反叛的学生向全班同学表明，他用什么方法解答那道数学难题。

¹³ 耶和华处理争议的方法跟那个老师相似。不要忘记，这个争议并非只牵涉到伊甸园里那几个叛徒，亿万天使也目睹整件事。（约伯记38:7；但以理书7:10）耶和华怎样应付这次反叛行动，会大大影响所有天使以至后来的全人类。那么，耶和华怎样做呢？他容许撒但表明自己会怎样统治人类，并且容许人类在撒但的影响下，设立人统治人的政府。

¹⁴ 在上述比喻中，老师知道那个带头反叛的学生及附和他的人都错了，但老师也明白，要是容许他们尝试证明自己有理，其他学生也会受益。当事实证明那些顽劣的学生所用的方法根本行不通时，所有正直的学生都会看出，只有老师才有资格指导学生，同时也会明白，老师为什么把反叛的学生赶出教室。同样，耶和华深知，一旦事实表明撒但等叛徒彻底失败，人统治人的方法根本行不通，所有正直的人和天使都会受益。他们会像古人耶利米那样，领会到一个重要的真理：“耶和华啊，我清楚知道，世人不能掌握自己的道路，人行走也无法确定该走的方向。”（耶利米书10:23）

苦难为什么延续这么久？

¹⁵ 可是，耶和华为什么容许苦难延续这么久呢？他为什么不制止恶事呢？在上述比喻中，有两件事是那个老师不会做的：第一，老师不会阻止那个反叛的学生说出自己的方法；第二，当那个学生用自己的方法解答数学难题时，老师也不会从旁指点。同样，关于撒但引起的争议，耶和华也决定不做两件事。第一，上帝不会阻止撒但等叛徒尝试证明自己有理。因此，上帝让他们有时间这样做。在人类几千年的历史中，世人有机会尝试各种各样的统治方式，建立过形形色色的政府，在科学和其他范畴也有不少成就。可是，不公、贫穷、罪行、战争等问题却越来越严重。事实已经证明，人统治人彻底失败。

¹⁶ 第二，在撒但统治世界期间，上帝也不会从旁协助。假如上帝制止可怕的罪行或其他恶事，不是有利于撒但和他的党徒，令他们的统治看来不错吗？上帝这样做不就等于误导世人，令世人以为人统治人行得通，不会导致什么可悲的恶果吗？假如耶和华真的这样做，就等于助长谎言了。但是，上帝绝“不可能说谎”。（希伯来书6:18）

¹⁷ 可是，在世人反叛上帝的几千年里，有无数人饱受伤害，他们不是很无辜吗？不要忘记，耶和华是全能的，能够消除世间种种苦难造成的影响。事实上，他将要这样做。本书曾谈过：地球目前虽被破坏，将来却会变成乐园；只要人对耶稣所献的赎价有信心，就能摆脱罪的影响；上帝将会令死人复活，除去死亡造成的伤害。这样，上帝就通过耶稣“粉碎魔鬼的作为”了。（约翰一书3:8）耶和华会在适当的时候成就这一切美事。我们多么庆幸耶和华有耐心，没有过早采取行动，好让我们有机会学习真理，有荣幸事奉他。（彼得后书3:9,10）事实上，上帝一直在热切地寻找诚心崇拜他的人，帮助他们在这个多灾多难的世界里忍受种种苦难。（约翰福音4:23；哥林多前书10:13）

¹⁸ 有些人也许会问：如果上帝把亚当和夏娃创造成是不会选择反叛的，世上的一切苦难不就可以避免了吗？想知道答案，就不可忽略耶和华给人类的一个宝贵恩赐。

你会怎样运用上帝所赐的自由？

¹⁹ 本书第5章谈到，上帝创造人的时候，赋予人选择的自由。你可知道，选择的自由是多么宝贵的恩赐吗？上帝创造了无数动物，而动物大多凭本能生活。（箴言30:24）人类懂得制造机器人，只须预先设定程序，机器人就会一一照做。假如上帝把我们创造成机器人那样，我们会开心吗？当然不开心！我们都喜欢有自由作出选择，例如选择做怎样的人、选择过怎样的生活、选择跟什么人做朋友等等。我们都喜欢享有一定程度的自由，而上帝也希望我们享有这样的自由。

²⁰ 耶和华并不喜欢强迫人事奉他。（哥林多后书9:7）请想想：父母喜欢孩子由衷地感激他们的养育之恩，还是喜欢孩子出于无奈地说几句感激的话呢？因此，一个重要的问题是：你自己会怎样运用耶和华所赐的选择自由呢？在运用这种自由方面，撒但、亚当和夏娃的选择实在糟透了。他们选择离弃耶和华上帝。你的选择又是什么呢？

²¹ 你有机会善用上帝所赐的宝贵自由，作出最佳的选择，那就是跟崇拜耶和华的人一起拥护他。今天已经有千百万人尽力去证明撒但的声称根本是个谎言，证明他的统治彻底失败。他们这样做令上帝的心欢喜。（箴言27:11）你也可以令上帝的心欢喜，方法就是选择正确的生活方式。过什么样的生活会令上帝喜悦呢？下一章会谈谈这个问题。

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