只有看見才會相信嗎？
“不可知論者認為，有些事物的本質是不能認識的，比如基督教和其他宗教所關注的事，即有關上帝的事和未來生活都是不可知的。也許不是永遠不可知，但至少在目前是不可知的。”
“不可知論者”這個詞是動物學家托馬斯•赫胥黎創立的。他生於1825年，跟查爾斯•達爾文同時代。他大力支持進化論。1863年赫胥黎說，“基督教堅稱上帝關愛人類”，他倒看不到上帝存在的任何證據。
今天，許多人都贊同這些深具影響力的人的觀點，只相信眼看得見的東西。他們可能認為，如果不是基於真憑實據就相信某人某事，這純粹是盲從附和。
聖經並不主張我們盲目相信上帝的存在
那麼聖經主張我們盲目相信上帝的存在嗎？不。正相反，聖經指出，人如果相信沒有根據的事物，那就是輕信，而且愚不可及。聖經說：“缺乏經驗的，凡話都信；精明的人，步步留心。”（箴言14:15）
相信上帝又怎樣呢？先不說上帝是不是關愛我們，他到底是存在的嗎？有甚麼證據呢？
上帝的特質清楚可見
聖經的執筆者保羅曾對雅典的一群飽學之士說話，指出上帝“創造了世界和其中的萬物”。他告訴這些滿心懷疑的聽眾，上帝十分關心人，事實上“他離［他們］各人都不遠”。（使徒行傳17:24-27）
保羅為甚麼確信上帝真實存在，而且十分關心他所造的人類呢？保羅在給羅馬基督徒的信裏，透露出原因，說：“自從創世以來，上帝那些看不見的特質……都已清楚可見，從他所造的東西就能看出來”。（羅馬書1:20）
不錯，上帝所造的東西清楚顯示他的特質。以下文章會探討上帝的三個特質。當你仔細閱讀這些資料時，問問自己，“認識上帝的這些特質對我有甚麼啟發？”
